প্রথমত, মুসলিমদের মধ্যে রাদ্বিআল্লাহু আনহু হচ্ছে সর্ব্বোচ্চ সম্মানজনক শব্দাবলী। যার নামের শেষে রাদ্বিআল্লাহু আনহু থাকে, তার ব্যাপারে মূলত বলা হয়, ‘তার উপর আল্লাহ্ রাজী ও খুশি আছেন’ এবং তা সাধারণত সাহাবায়ে কিরামের ক্ষেত্রেই বলা হয়।

সাধারণত মুসলিমরা খুবই দৃঢ়ভাবে রাদ্বিআল্লাহু আনহু শুধু সাহাবাদের বিষয়ে ব্যবহার করেন।

এটা জাকির নায়িক মুখ ফসকে বলেননি, তা এর পরপরই আইআরএফ বা ইসলামিক রিসার্চ ফাউন্ডেশন (পিস টিভির প্রতিষ্ঠান) এর পক্ষ থেকে বলা হয়।

তাদের মূল কহতব্য ছিল, ‘জাকির নায়িক কি ভুল?’

তারা প্রমাণ করার চেষ্টা করেন, জাকির নায়িক ভুল নয়। সে এজিদকে রাদ্বিআল্লাহু আনহু বলেছে, জেনেই বলেছে। যদিও এজিদ কোন সাহাবী নয়। সে এর পরের প্রজন্মের।

যার ব্যাপারে জান্নাত নিশ্চিত হয় তাকে রাদ্বিআল্লাহু আনহু বলা যায়, এটা বলে তারা বলেন, এজিদ কনস্টান্টিনোপলের যুদ্ধে গিয়েছিল, রাসূল দ. বলেছেন, যারা সে যুদ্ধে যাবে তারা জান্নাতি। সুতরাং এজিদ জান্নাতি। সুতরাং রাসূল দ.’র কথা অনুযায়ী এজিদকে রাদ্বিআল্লাহু আনহু বলা যায়।

এরপর তারা রেফারেন্স দেয়।

অথচ তারা যে রেফারেন্স দেয়, সেখানে লেখা আছে, প্রথম যে দল কন্সট্যান্টিনোপলের আক্রমণ করবে, তারা জান্নাতি।

এজিদ মদ্যপান করতে করতে কন্সট্যান্টিনোপলের যুদ্ধে যাওয়া সৈনিকদের বরফে দুর্দশার কথা শুনে কবিতা বলেছিল। তখন তাকে শাস্তিমূলকভাবে তার পিতা সে যুদ্ধে পাঠান।

সেটা ছিল অষ্টম যুদ্ধ। প্রথম যুদ্ধ নয়, প্রথম অভিযান নয়।

সম্পূর্ণ জেনেশুনে রেফারেন্স দিয়ে তারা জাকির নায়েককে শুদ্ধ প্রমাণ করার চেষ্টায় হাদিসকে বিকৃত করেছে। যে হাদিসের সূত্র যে পাতার সূত্র দিয়েছে সে পাতায় বলা আছে প্রথম আক্রমণের কথা।

এই সূত্র টেনে তারা জাকির নায়েককে জান্নাতি এবং সেই সূত্রে রাদিআল্লাহু আনহু বলা ঠিক আছে এবং সেই সূত্রে জাকির নায়েক ভুল নয় তা প্রমাণ করার চেষ্টা করেছে।

কিন্তু কী কারণে কন্সট্যান্টিনোপল যুদ্ধ?
কারণ কন্সট্যান্টিনোপলের রাজা রাসূল দ.’র পবিত্র চিঠি ছিড়ে ফেলেছিল।

রাসূল দ.’র পাঠানো চিঠির যদি এত মর্যাদা হয়, যে, সে চিঠির অবমাননাকারীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে যাওয়া সকলে জান্নাতি,

তবে সে এজিদের জন্য তা প্রযোজ্য করার চেষ্টা তারা কীভাবে করে, যে এজিদ রাসূল দ.’র ওই দৌহিত্রর বিরুদ্ধে অস্ত্র ধরেছে, হুসাইন রা.’র বিষয়ে রাসূল দ. বলেছেন, এদের রক্ত আমাদের রক্ত, এদের মাংস আমাদের মাংস, এদের সম্মান আমার সম্মান এদের অসম্মান আমার অসম্মান!

রাসূল দ.’র পরিবার তথা ইমাম হুসাইন বিষয়ে রাসূল দ. বলেছেন, যারা এদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে তারা আমার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে।

এই সবকিছু জেনেও জাকির নায়েকের মতাদর্শের কাছে এজিদ জান্নাতি হয়। রাদ্বিআল্লাহু আনহু হয়। আর আমাদের সাধারণ মানুষরা শুধু টিভিতে দেখার কারণে, দেখতে দেখতে অভ্যস্ত হওয়ার কারণে তাকে সঠিক মনে করি, তার কথায় এজিদকে সঠিক মনে করি, রাদ্বিআল্লাহু আনহু মনে করি, এবং ইমাম হুসাইনের হত্যাকে সঠিক মনে করি!

[ জাকির নায়িক অনেককে মুসলমান করেছেন বিষয়ক]

তার কথায় শত শত হোক বা না হোক, বেশ কিছু সংখ্যক মানুষ ‘ইসলাম’ গ্রহণ অবশ্যই করেছে।

কাদিয়ানিদের প্রচারণায় এই বাংলাদেশেই প্রতিদিন কিছু মানুষ অন্য ধর্ম থেকে তাদের উপলব্ধি অনুযায়ী ‘ইসলাম’ গ্রহণ করে। সারা পৃথিবীতে লক্ষ লক্ষ মানুষ কাদিয়ানিদের দ্বারা ‘ইসলাম’ গ্রহণ করেছে।

তেমনি বক্সার মোহাম্মদ আলী সাহেব প্রথমে ‘ইসলাম’ গ্রহণ করেছিলেন ‘নেশন অভ ইসলাম’ এর মাধ্যমে। ‘নেশন অভ ইসলাম’ এর মাধ্যমে ইসলাম গ্রহণ করেছে লক্ষ লক্ষ মানুষ। কিন্তু নেশন অভ ইসলাম রাসূল দ.’র পরে নুবুয়্যতের দাবিতে বিশ্বাস করে, তারা বিশ্বাস করে, এই পৃথিবী তৈরি করেছে কালো (নিগ্রো) দেবতারা। পরে বক্সার মোহাম্মদ আলী সালাফিজমে যান, অর্থাৎ জাকির নায়েকের মতাদর্শ গ্রহণ করেন এবং সবশেষে তিনি আহলে সুন্নাত এ পদার্পণ করেন। আল্লাহর শুকরিয়া, মোহাম্মদ আলীর ওয়াসিলায় ৮ লাখের মত মানুষ ইসলামকে চিনেছে। এবং লক্ষ মানুষ নেশন অভ ইসলাম নামক নুবুয়ত এবং সৃষ্টিতে শিরক দাবিদার ভ্রান্ত মেসনিক মতাদর্শ থেকে ইসলাম এ ফিরে এসেছে।

সবচে হৃদয়বিদারক বিষয় হল, কাদিয়ানিদের প্রচারণায় যারা ‘ইসলাম’ গ্রহণ করে তারা শেষ পর্যন্ত রাসূল দ.’র পর নবী সাব্যস্ত করে ইসলামের বাইরে চলে যায়।

ঠিক তেমনি নেশন অভ ইসলামের মাধ্যমে যারা ‘ইসলাম’ গ্রহণ করে তারাও নুবুয়ত দাবি এবং সৃষ্টিতে শিরকের দাবিতে পতিত হয়ে ইসলামের বাইরেই রয়ে যায়।

যেহেতু রাসূল দ. বলেছেন, আলাদা আলাদা অনেক হাদীস একত্র করে বলছি,
ইমাম হাসান ও ইমাম হুসাইনের রক্ত আমার রক্ত,
তাদের মাংস আমার মাংস,
তাদের ভালবাসা আমার ভালবাসা,
তাদের শত্রুতা আমার প্রতি শত্রুতা এবং হে আল্লাহ্ আপনিও তাদের প্রতি শত্রুতা পোষণ করুন…
হাসান আমার অর্ধাংশ,
হুসাইন আমার অর্ধাংশ,
যে আমাকে ভালবাসে সে আলী ফাতিমা হাসান হুসাইন ও আমার সাথে একই স্থানে জান্নাতে থাকবে…
যে ফাতিমা ও তার সন্তানদের প্রতি ঘৃণা রেখে হাতিমে কাবা ও মাক্বামে ইবরাহীমের মধ্যবর্তী অঞ্চলে সিজদারত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে সে-ও ইসলামের বাইরেই মৃত্যুবরণ করল…

যেহেতু রাসূল দ. বলেছেন, হুসাইন নেতৃত্বেরও নেতৃস্থানীয়,
আর যেহেতু আল্লাহ্ বলেছেন, এই রাসূল দ. নিজ চাওয়া থেকে কিছু বলেন না, বরং তা সরাসরি ওয়াহয়ি হয়ে থাকে,
তাই রাসূল দ.’র কথাই ইসলাম হওয়াতে,

ইমাম হুসাইন রা. যখন নেতৃত্বের আহ্বান করেন,
তখন হুসাইন ভিন্ন সকল নেতৃত্ব নাল অ্যান্ড ভয়েড হয়ে যায়।

যেহেতু তখন হুসাইন ভিন্ন সকল নেতৃত্ব অনৈসলামিক হয়ে যায়,
সেহেতু অন্য সকল নেতৃত্বকে যারা বৈধ মনে করেন,
ঈমানি দিক দিয়ে তাদের বিশ্বাসও অনৈসলামিক হয়ে যায়।

তাই ইমাম হুসাইনের নেতৃত্বের আহ্বানের সময় তার বিরুদ্ধে-
যারা যুদ্ধ করেছে তারা ইসলামের বাইরে,
যারা যুদ্ধের নেতৃত্ব দিয়েছে তারা ইসলামের বাইরে,
যারা সেনাবাহিনী প্রেরণ করেছে তারা ইসলামের বাইরে
এবং যারা সেই সেনাবাহিনীর প্রেরককে, পৃষ্ঠপোষককে, সেনাকে এবং তাদের যে কাউকে ‘রাদ্বিআল্লাহু আনহু’ মনে করে এসব জানার পরও, তারা নি:সন্দেহে ইসলামের বাইরে।

কেননা, হুসাইন রা. তো ঘোষিত জান্নাতী, তিনি তো ঘোষিতভাবে জান্নাতের অধিকারী।
অপরদিকে ঘোষিত জান্নাতীকে হত্যা করা যে বৈধ মনে করে সে নি:সন্দেহে জাহান্নামী, বিপথগামী, পথভ্রষ্ট।

কেননা, রাসূল দ.’র কথা ওহীসম, আর রাসূল দ. বলেছেন, হুসাইন রা.’র রক্ত ও মাংস তাঁর রক্ত মাংসসম। যে রাসূল দ.’র রক্ত প্রবাহিত করাকে বৈধ মনে করে, যে রাসূল দ.’র রক্ত প্রবাহিতকারীকে মুসলিম মনে করে, তার সাথে বনী ইসরাঈলের নবীদের হত্যাকারীদের সাথে তফাত কী?

আমরা ভুলিনি, সালেহ্ আলাইহিস সালামের উটকে হত্যা করার কারণে আল্লাহ্ একটা জাতিকে ধ্বংস করে দিয়েছিলেন। সালেহ্ আলাইহিস সালামের উট হত্যার পেছনে তাদেরও যুক্তি ছিল। ওই উট পানি খেয়ে ফেলে, ঘাস খেয়ে ফেলে বেশি বেশি। যা-ই হোক, তা নবীর উট।
সালেহ্ আলাইহিস সালামের উটের হাঁটু কাটার দায়ে যদি একটা জাতি ধ্বংস হতে পারে,
জান্নাতীদের সম্রাট ইমাম হুসাইনের গলা যারা কাটে তাদের সমর্থকদের আল্লাহর কাছে কোন্ মূল্যায়ন থাকা সম্ভব তা বুঝতে আমাদের এক মুহূর্তও সময় লাগার কথা নয়।

সেই ব্যক্তি ইসলামের বাইরে,
সেই ব্যক্তির মতাদর্শ ইসলামের বাইরে
এবং সেই মতাদর্শতে থেকে যে ইসলাম গ্রহণ করে-

সেই ইসলামও কাদিয়ানি এবং নেশন অভ ইসলামের মত ইসলামের বাইরে পরিগণিতব্য।

*** আপনি কি জাকির নায়িককে ভালবাসেন? ভালবাসা নিয়ে দারুণ এক যাত্রায় আসুন ***

ভালবাসা একটা অসাধারণ বিষয়।
ভালবাসা মূলত তৈরি হয় ভরসা থেকে, নির্ভরতা থেকে, বিশ্বাস থেকে।